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La Voie 'Alawiya

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CHEIKH KHALED BENTOUNES (L'HOMME ET LE MESSAGE)

 

 

L'HOMME

 

 

Ecrivain, pédagogue, conférencier, le cheikh Khaled Bentounès parcourt le monde depuis de nombreuses années, principalement l'Europe, l'Afrique et le Moyen-orient où il transmet l'enseignement traditionnel du soufisme (tasawwuf en arabe). Le cheikh Bentounès souligne que << si l'Islam est un corps, le soufisme en est le cœur, on y réapprend à goûter la saveur de Dieu dans le silence de l'instant1 >>.

 

Il se fait le témoin d'une culture de paix et de fraternité soucieuse d'unir les efforts des uns et des autres afin de dégager un dénominateur commun nourri par des valeurs universelles partagées.

Homme de méditation et d'action, il s'est engagé très tôt dans des actions culturelles et sociales, principalement en France et en Algérie.

 

Depuis l'année 2000, il participe à la consultation mise en  place  par  le  gouvernement  français  en  vue  de

 

 

l'organisation du culte musulman en France et qui aboutit à la création, le 3 mai 2003, du Conseil français du Culte Musulman (CFCM) dont il devient membre du conseil d'administration.

 

 

 

L'HOMME DE DIALOGUE 

<< Si les musulmans et les chrétiens me prêtaient attention, je ferais cesser leurs divergences et ils deviendraient frères à l'intérieur et à l'extérieur >>, De sa prison à Amboise, l'émir Abdelkader exprimait ainsi ce rêve de fraternité entre l'islam et l'Occident.

En 1948, le cheikh Hajj Adda Bentounès, grand-père du cheikh Khaled, fonde << les Amis de l'Islam >>. A cette époque, elle fut la seule association œcuménique à offrir un cadre de débat et de rencontre conviviale entre les religions et les différents courants de pensée.

Fidèle à cet esprit de rencontre et de fraternité, le cheikh Khaled Bentounès s'engage très tôt dans la voie de la rencontre et du dialogue. L'évêque d'Oran, Monseigneur Claverie, disait de lui en 1982 : << Ce chef spirituel est d'une profondeur extraordinaire et, en même temps, ouvert à tout ce que les autres courants religieux portent de meilleur. Le fondement de sa voie est l'amour universel. Musulman dans l'âme, il est le prototype d'un Islam de dialogue et de fraternité...2 >> Durant les années quatre-vingts et quatre-vingt-dix les rencontres œcuméniques et culturelles vont se multiplier, notamment en France, en Belgique et en Suisse. Le cheikh Bentounès se rend notamment au Vatican en 1989 où il est reçu par le Pape Jean-paul II. Il lui remet le premier logiciel de recherche sur le Coran, développé par l'Institut Alif dont il est le président. La même année, à Varsovie, dans le cadre du cinquantenaire de la seconde guerre mondiale, il participe aux rencontres internationales pour la paix, << Hommes de prière en quête de Paix >>

 

 

A Malte, en 1998, il collabore avec l'Unesco pour favoriser le dialogue interculturel et interreligieux, et en septembre 2000, il est invité officiellement à une rencontre majeure en Ouzbékistan, dans le cadre du programme << Les Chemins de la Foi >>.

En janvier 2000, il est l'initiateur du colloque international << Pour un Islam de Paix >> qui se déroule à l'Unesco.

Cette rencontre majeure, à laquelle il participe, attire des personnalités de tous horizons pour échanger autour des valeurs fondamentales et universelles de l'Islam.

Soucieux de contribuer aux efforts pour la paix en Algérie, il participe, au mois d'octobre 2001 à Mostaganem, au congrès << l'éducation et la connaissance à travers les œuvres du cheikh aI-'Alawi >>, où toutes les familles politiques et religieuses d'Algérie se retrouvent pour échanger autour de cette grande figure du soufisme du XXe siècle.

En mai 2002, il participe, à Barcelone, à la conférence <<Tradition mystique et dialogue interreligieux>>, organisée par l'Unesco.

 

Auteur d'un poème sur la paix pour le << Livre International de la Paix >>, il est officiellement invité en octobre 2002 à la cérémonie solennelle inaugurale du Mémorial de Caen, en compagnie de personnalités du monde politique, religieux et culturel.

 

Il participe par ailleurs à de nombreuses rencontres inter-traditions: à Magdala (dans le Cher) tous les printemps, organisées par la Fraternité d'Abraham, et à Lorgues (dans le Var) tous les étés au Monastère orthodoxe Saint-Michel. Il est aussi régulièrement invité par le Dialogue Interreligieux Monastique (DIM), en France, en Suisse et en Belgique pour animer des séminaires sur l'Islam et le Soufisme.

 

 

En été 2003, le cheikh Bentounès participe à Martigny en Suisse, à un forum en faveur d'une culture de paix dans le cadre du festival << Les Journées des 5 Continents >>.

 


1. soufisme, Cœur de l'Islam, La table ronde, 1996.

2. Jean-Jacques Pérennès, Pierre Claverie, un Algérien par Alliance, Le Cerf, Paris 2000, p.211- 212.

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